“商女不知亡国恨”，为什么叫商女？
唐代著名诗人杜牧的一首诗《泊秦淮》流传千古，诗曰：
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。特别是后两句抒发了诗人感慨，借陈后主陈叔宝因为追求荒淫享乐最终导致国家灭亡的历史故事，来讽刺晚唐时期醉生梦死的统治者们，来表达诗人忧国忧民的秦怀。这两句话因此常常被人引用。
然而很多人不免提出疑问：诗中说的“商女”，我们都知道是歌女，但作者为什么要用“商女”来代指“歌女”呢？
在这个问题下，有答主说：古人常用秋女来代指美女，而秋对应五行中的金，商是中国乐曲的五音“宫商角徵羽”之一，其声促以清，也对应五行中的金，所以商=秋，商女就是秋女，而秋女则多为古代歌女的代称。
这种说法很有意思，但是缺乏直接证据，所以仅仅是一种推测而已。我们检索古籍会发现，“商女”这个词是杜牧第一个使用的，在杜牧之前无一人使用，而后人再使用“商女”一词，也多与杜牧这首《泊秦淮》有关。比如宋词里有：“流恨下，秦淮商女”、“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”等词句。如果“商女”=“秋女”，为何其他人都不这么说呢？
其实，有时古人使用“商女”一词，还与另一位唐代诗人有关。比如有一首元曲《浔阳江》是这么写的：“送客时，秋江冷，商女琵琶断肠声。可知道司马和愁听。月又明，酒又酲，客乍醒。”很显然，这首元曲是对白居易的名诗《琵琶行》的模仿，曲中的“商女”，指的是白居易笔下那位嫁作商人妇的琵琶女。
众所周知，古代民分四等：士农工商，商人名列末流，往往被人瞧不起，地位不高。所以在唐代，商人娶同样地位低下的艺妓是常有之事。也许正因为如此，歌女便与商人联系在了一起。而且“商女”多指“商人之女”，唐代商人由于地位低下，不重视对子女的教育，商人的女儿在家境贫寒时去青楼卖唱，想必也是理所当然之事。也许这才是“商女”的真正含义吧。
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其他网友观点“商女”是什么意思？商朝的女子，做生意的女子，还是商人的女儿呢？
“商女不知亡国恨”是出自杜牧《泊秦淮》。
“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。“这首诗的意思是：迷离的月色和轻烟笼罩着寒水和白沙，夜晚诗人的船停靠在秦淮近岸的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国恨，隔着江水仍在大声高唱李后主写的《玉树后庭花》。
从这首诗我们可以看出，“商女”在这根本不是商朝的女子，也不是做生意的女子，更不是商 人的女儿。在这里它是指以卖唱为生的歌女。
那么怎么歌女被称为“商女”了呢？那就随有书君一起去探一探它的缘由吧。
原来在唐朝时，歌伎、女伶都被通称为“秋娘”，也称为“秋女”。有诗句为证，在白居易的《琵琶行》中有“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”。这句的意思是，我弹奏的曲子很好听，让老师都连连称赞。我化的妆容也很好看，每次化完妆周围的艺妓都嫉妒我美。从这句诗来看，这里的“秋娘”指的就是她身边的姐妹，弹琴唱歌的歌女。
那么“秋娘”怎么又称为“商女“了呢？
这是因为古人的音乐和现在的“哆、来、咪、发、索、拉、稀”不同，它是五声音阶，即宫商角徵羽。在五声音阶中，旋律以商调为主音的乐声，它的乐调比较悲凉哀怨。与秋天萧瑟，凄凉的感觉相近，所以后来就把”商“与四季中的”秋“匹配起来，称为商秋。
古代以“商”指秋还挺多的，比如商信、商风、商吹在这里都是指秋风，商日就是指秋天，商意、商气指的就是秋意、秋气，而商暮也就是秋末的意思了。
看到这里就明白了吧，“秋女”也就称为了“商女”当然也就是“歌女”了。
在我国古代诗歌中，用“商女”来指代“歌女”的诗句也有很多。如宋代叶月流《琵琶亭诗》“明月满船无处问，不闻商女琵琶声”。这里的“商女“就是歌女的意思。
元代马致远《浔阳江》“送客时，秋江冷，商女琵琶断肠声”中“商女“也是歌女的意思。还有明代凌义渠《固镇驿折残榴花》“点点猩红渗血冷，隔船商女怨琵琶”，这里的“商女”都是指代的歌女。
各位读者，下次再看到“商女“应该知道是什么意思了吧？
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其他网友观点烟笼寒水月笼沙，
夜泊秦淮近酒家；
商女不知亡国恨，
隔江犹唱后庭花。
——唐?杜牧?《泊秦淮》
诗中的商女，指的是歌女。歌女为什么叫商女，源于西周初年。商朝灭亡后，商朝的遗民失去土地和财产，生计成了问题。为了维持生存，青壮年男子贩卖货物，赚钱养家，年轻美貌女子表演歌舞，娱乐观众谋生，从此有了“商人”和“商女”的称谓，“商女”便是歌女。
《玉树后庭花》，为南朝陈后主陈叔宝所谱写。陈叔宝为亡国之君。杨广指挥隋朝大军渡江冲来，生活奢靡，耽于享乐的陈后主，此际与宠妃张丽华等，正唱此曲，《玉树后庭花》便成了亡国之曲。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”后来常用于讽刺那些醉生梦死，终日花天酒地，苟且偷安，全然不关心国家苦难，社稷沦陷的人。抗战时期，李香兰等歌女，在上海十里洋场，反复演唱的《夜来香》《何日君再来》，即类同于《玉树后庭花》。
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